2025 yılının ilk kandili Regaip Kandili, 2 Ocak Perşembe gecesi idrak edilecek. Bu kutsal gecede, oruç tutmanın farzı, yapılacak ibadetler sıkça araştırılıyor. Oruç tutmak isteyen vatandaşlar hangi gün niyet edilmesi gerektiğini merak ediyor. İşte Regaip Kandili ve ibadetlerin faziletleri…
2025 yılının ilk kandili olan Regaip Kandili, İslam dünyasında manevi coşkunun doruğa ulaştığı gecelerden biridir. Müslümanlar, bu özel gecede ibadet ederek Allah'a yakınlaşmayı arzular. Peki, Regaip Kandili ne zaman idrak edilecek? Bu geceye dair hangi ibadetler yapılabilir ve oruç tutmanın fazileti nedir?
Regaip Kandili 2 Ocak 2025 Perşembe günü idrak edilecek. Recep ayının ilk Cuma gecesine denk gelen bu mübarek gece, Müslümanlar için önemli bir yer tutuyor. Üç ayların bereketiyle başlayan bu manevi yolculukta, ibadet ve dualar sıklıkla araştırılıyor.
Regaip Kandili, özellikle ibadet ve hayırlarla değerlendirilmesi gereken bir gece olarak bilinir. Bu gece oruç tutmak farz değil, ancak nafile bir ibadet olarak büyük sevap taşır. Diyanet İşleri Başkanlığı'nın açıklamalarına göre, Peygamber Efendimiz (s.a.s.) Recep ayında oruç tutmayı tavsiye etmiştir. Regaip Kandili'nde oruç tutmak isteyenler, ister bu özel günde, ister bir gün öncesinde niyet edebilirler. Cuma gününü oruçla ihya etmek isteyenler ise ya Perşembe–Cuma ya da Cuma–Cumartesi olmak üzere iki gün oruç tutabilir.
Regaip Kandili orucu için 1 Ocak Çarşamba gününü 2 Ocak Perşembe gününe bağlayan gecede sahur yapılarak niyet edilebilir. Kandil günü ise oruçla geçirilerek manevi bir derinlik yaşanabilir. Bu mübarek gecede yapılabilecek diğer ibadetler arasında Kur'an-ı Kerim okunması, dua edilmesi, zikir çekilmesi ve sadaka verilmesi öneriliyor.
"Regaip" kelimesi Arapça kökenli olup, "rağbet edilen, arzulanan" anlamına gelir. Bu gece, sevap ve fazilet bakımından son derece değerli kabul edilir. Bir hadis-i şerifte, Peygamberimiz (s.a.s.) şöyle buyurmuştur: "Recep ayından bir gün oruç tutana, Allah o günün sevabını, bir ay oruç tutmuş gibi verir." (Taberânî, el-Mu'cemü'l-Kebîr, 2/222).
