Bayram namazı nasıl kılınır, kaç rekat? Evde bayram namazı kılınır mı, nasıl? Ramazan Bayramı namazında okunacak dualar

Bayram namazı, bayramın birinci günü, sabah namazından sonra kılınır. Ramazan-ı Şerif'e veda ederken, Müminler namaz ile ilgili detayları araştırmaya başladı. Arama motorlarında, 'Bayram namazı farz mı?', 'Bayram namazı nasıl kılınır?' sorularının cevapları araştırılıyor. İşte konuya ilişkin detaylar... BAYRAM NAMAZI KİMLERE FARZ? Bayram namazı, kendilerine cuma namazı farz olan kimselere Hanefîler'e göre vâcip, Şâfiîler'e göre sünnettir. Hanefî mezhebine göre bayram namazının sahih olması için hutbe dışında Cuma namazında aranan şartların yerine gelmesi gerektiğinden, bayram namazının cemaatle kılınması şarttır. BAYRAM NAMAZI NASIL KILINIR? Bayram namazı hicretin ikinci yılında meşru kılınmıştır. Peygamberimiz (sav), Kurban ve Ramazan Bayramı günlerinde ilk iş olarak bayram namazı kıldırmıştır (Müslim, Îydeyn, 9) Bayram namazı, bayramın birinci günü, sabah namazından sonra kılınır. Bayram namazı, kendisine Cuma namazı farz olan kimselere vaciptir. İslam dinine göre buluğ çağına gelmiş, akıl ve ruh sağlığı yerinde olan her Müslüman erkek bayram namazı kılabilir. Vakıa, cuma ve bayram namazları ile yükümlü olmadıkları halde kadınlar isterlerse bu namazlara katılabilirler. Bayram namazı cemaatle kılınır ve iki rekâttır. Bayram namazlarında ezan okumak, ikamet getirmek yoktur. Cuma namazından farklı olarak Cuma hutbesi farzdır, namazdan önce okunur. Bayram hutbesi sünnettir ve namazdan sonra okunur. Diğer namazlardan farklı olarak bayram namazlarının birinci rekâtında üç, ikinci rekâtında da üç kere olmak üzere fazladan altı tekbir alınır. Bunlara 'Zevaid' tekbirleri denir. 1. rekatın kılınışı BİRİNCİ TEKBİR Daha sonra bir sure okur. Bu sırada cemaat bir şey okumaz, imamı dinler. Sırasıyla namaz sureleri şöyledir: 1. Fil Suresi, 2. Kureyş Suresi, 3. Maun Suresi, 4. Kevser Suresi, 5. Kafirun Suresi, 6. Nasr Suresi, 7. Tebbet Suresi, 8. İhlas Suresi, 9. Felak Suresi, 10. Nas Suresi 'Allahu Ekber' diyerek Rükûa eğilinir ve üç defa 'Sübhane Rabbiye'l-Azim' denir. Rükûdan doğrulurken 'Semi'allahü limen hamideh', tam dik durunca ise 'Rabbena lekel hamd' denir. 'Allahu Ekber' diyerek iki defa secdeye gidilir ve üç defa 'Sübhane Rabbiyel-a'lâ' denir. 'Allahu Ekber' diyerek kıyama geçilir yani ayağa kalkılarak eller bağlanır ve ikinci rekâta başlanır. 2. rekatın kılınışı İmam sessiz bir şekilde Besmele, açıktan da Fatiha ve bir sure okur. Sure bitince imam yüksek sesle, cemaat da içinden birinci rekâtta olduğu gibi üç kere daha tekbir alır, üçüncü tekbirden sonra eller bağlanmadan, dördüncü tekbir ile rükûa varılır. Sonra da secdeler yapılarak oturulur. Oturuşta imam ve cemaat, Ettehiyyatü, Allahumme salli, Allahumme barik ve Rabbena dualarını okunur. 'Esselamü Aleyküm ve Rahmetullah' diye selam verilerek namaz tamamlanır. Ettehiyyatü Okunuşu Allahümme Barik okunuşu Rabbena Firli Okunuşu 'Teşrik tekbirleri'; Kurban Bayramı arefesinde sabah namazından başlayıp bayramın dördüncü günü ikindi namazı sonrasına kadar yirmi üç vakitte farz namazların ardından getirilen tekbirlerdir. Bu tekbirler vaciptir. Teşrik tekbirleri; 'Allâhü ekber, Allâhü ekber, lâ ilâhe illallâhu vellahu ekber, Allâhü ekber ve lillahi'l-hamd' cümlelerinden oluşur. EVDE BAYRAM NAMAZI KILINIR MI? Evde bayram namazının kılınıp kılınamayacağı da merak edilen konulardan biri. Peygamber Efendimiz (sav) ve ashabının uygulamalarına bayram namazları ikişer rekat, geniş alanlarda ve cemaatle kılınmıştır. Ardından bayram hutbesi okunmuş ve bu konuda bir icma oluşmuştur. Farklı mezheplerde bayram namazının hükmü ve tek başına kılınıp kılınamayacağı konusunda farklı görüşler mevcuttur. Bayram namazları oruç ve hac gibi uzun süreli ve yoğun ibadetlerin tamamlanmasının sevinç ve coşkusunu yaşamak üzere hep birlikte cemaatle kılınan ve Müslümanların vahdetini gösteren çok önemli ibadetlerdir. Ancak salgın, bulaşıcı hastalık, karantina uygulamaları gibi sebeplerle bu namazın camilerde veya musallalarda cemaatle kılınması imkanının olmadığı zamanlarda, Müslümanların yukarıda açıklanan görüşler doğrultusunda ibadet hayatlarına yön vermeleri mümkündür.